Farabi ve Gazali üzerinde durulması gereken iki önemli filozoftur. islam felsefesinde filozofların ele aldığı konulardan biri de bilgi problemidir. Bilginin doğasına yönelik görüşleri ile Farabl, insanin herhangi bir şeye yönelerek bir Gazali, insanın duyuları ve aklıyla birtakım bilgile Lange bulunmasının bilgi olmadığı ama bunun re ulaşabileceğini belirtir . Kesin bilgi edinmede ise onların yetersiz kaldığı görüşündedir Çünkü ona kesin bilginin oluşturulmasında bir aşama olduğu göre maddi şeyleri algılayan duyular ve onlar potşündedirOna göre kanaat, bir şeyin düşü- üstüne düşünen akıl, bilginin doğruluğu veya rulouğu gibi olduğu yönündeki inançtır. Düşünü- yanlışlığına karar verebilir ama tabiatı gereği en şeyin insan zihninin dışında bir karşılığı varsa içinde hata barındırmasından dolayı kesin bilgiyi o kanaaan bigye dönüşebileceğini belirtir. Insan vermede yüzde yüz güvenilir değildir. Bu noktada kanaatte bulunduğu yargısının dışarıyla uygunluk güvenilir olabilecek tek şeyin insanın kendi dene de olduğunun bilincine vardığında ve bu yargi- yiminin farkında gerçekleşen sezgisi olduğunu na tesadüfi olarak meydana gelmediğini gerek- söyler. Ona göre sezgi, kalpte gerçekleşir. lendirdğinde o yargısı kesin bilgiye dönüşebilir, Sezgiyle bilgilerin kalbe dolaysız olarak geldiğini belirtir. Bu görüşlerden hareketle aşağıdakilerden hangisine ulaşılamaz? A) Gazali ve Farabi, bilgi problemini ele almışlardır. B) Farabi düşüncelerin, gerçekliğe sahip olmaları yoluyla bilgi haline gelebileceğini belirtir. ) Gazaliye göre duyular ve akıl içlerinde hata barındırabileceği için bilgiye giden yolda yetersiz kalabilir D) Gazali ve Farabi, aklın sarsılmaz tek bilgi edinme yolu olduğu konusunda hemfikirdirler. El Gazali'ye göre sezgi insanın kendi deneyiminde gerçekleşen dolaysız bir bilgi edinme yoludur.​